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第三卷 第57章（第1页）

感性、理性与实践完美结合的结晶――电视剧《赢无敌》赢销联盟国际年会的召开――这一并非虚拟的环境体系，间接却又直接地为以樊琼首的赢无敌赢销联盟，在客观实际中，对既定程式的具体运作中，拓展了思路，指明了方向，也提供了理论根据她之所以要在传说中那“东方的伊甸”――柘里弗拜市召开赢销联际年会，就是为了要将虚拟环境体系中的，伊甸园中“分别善恶树”上的禁果，通过“再造化”的方式，受益于人类。（遮天http:pfwxzhetian）她要将自己意念中的直销伊甸，幻化为人类心灵的栖息地和精神图腾的代名词，让它蕴含的文化概念的外延更广阔，更深远??????让世人对直销伊甸里的不竭的宝藏进行不懈地追寻，让直销伊甸的话题长久地与人类如影相随，相伴，并让由此衍生而出的人文光芒生生不息，灿烂夺目，让《赢无敌》的主旋律《蛊惑红尘》反其意，唱响于东方的伊甸??????

文珍谱就的歌词《蛊惑红尘》，被朱柯夫改写成了俄文新韵《赢联国际》，并在赢销联盟国际年会的召开之后，唱响于俄罗斯乃至整个欧洲的赢联国际不久也回荡于东方伊甸的中国贵州孟彦、中国湖南凤河的上空：

沙漠抽空了身躯的血液

群峰驱遣开遍体的灵气

雪域消融着周身的乳汁

都只为孕育那东方伊甸的神奇

??????????

试图续写伊甸传奇的你来了

满怀着真诚

象贪恋摇蓝的赤子

几番风雨

几度变换

你竟成禁果

畏缩在那无法明辩的“分别善恶树”下

责问苍天

??????????

向天际抛撒着你无限的愤懑和幽怨

敢问造化能否重返我一片天

我要象那地上的走兽

天空的飞鸟

园中的嘉树

田野的鲜花

哪怕承受再多

也要幸福地生活在这东方伊甸

??????????

朱柯夫在莫斯科红场再度用俄语唱给文珍、向左和樊琼听的前提条件是――到”莫斯科美食城”吃遍“五大领袖”――面包、牛奶、土豆、奶酪和香肠四大金刚”――圆白菜、葱头、胡萝卜和甜菜。“三剑客”――黑面包、伏特加、鱼子酱。他要让大家亲眼目睹食量大如牛的，带着股哥萨克式的粗放与豪气的自己饕餮着量大实惠，油大味厚的俄餐风采。

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